七拱镇大禾岗

　　若不是阳山友人亲自引领，来到七拱镇的大禾岗村，还真不知道在这偏僻的山沟沟里，竟然还隐藏有这么一座古朴、恢宏、神奇、幽深的客家围屋。
　　围屋名叫“学发公祠”，是晚清时期，飘洋过海到马来西亚开采锡矿发迹的爱国华侨富商朱海均先生，为光宗耀祖，回报乡里；也为纪念其在家辛勤劳累了一辈子的老父亲朱学发而特意建造的。
　　学发公祠背山面水，座南向北。面宽90.8米，进深120.5米，整体建筑总占地面积10941.4平方米，分前、后座及东西两厢三部分。其中前为砖木结构平房，后为钢筋混凝土结构四层楼房，后楼还分有主楼及东西两附楼。学发公祠始建于1923年，基本落成于1932年，为粤北华侨建筑之最。
　　客家围屋在建筑上都有其共同的特点，就是以南北子午线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整。学发公祠也不例外，除具有客家建筑连体排屋的鲜明特征外，还大胆地引入西方的建筑风格。你看，这窗户分明就是几千年沿革下来，只采光不挡风的中式传统老结构，但在这里却将窗楣做成了西式浮雕；房屋最高处分明是二大四小彼具中式的镬耳墙，但在这里却又把伊斯兰特色图案装饰在墙体上……尤其是四楼平顶上那三座宫殿式楼阁，设计独特，造形美观，既可远眺，又可防卫，还兼具了纳凉、娱乐、贮存、掩蔽等实用功能，从而使整座建筑有如一座中西合璧的城堡。这与朱海均先生长期旅居海外，善于借鉴和汲取外国建筑之特色，将西方建筑元素巧妙地融入到传统的中式建筑中去分不开的。据说：当初兴建学发公祠时采用的花阶砖、红毛坭(水坭)……全部都是用船从海外或香港购买运回来的。
　　最让人惊讶、惊愕的是：在学发公祠前、后座的石门框上，别出心裁地雕刻和镶嵌有十一匾和十三联。十一匾中，有当年国×党广东政要余汉谋题写的“海均家塾”、李汉魂题写的“高阳世第”、陈济棠题写的“学发公祠”、邓泽如题写的“朱子家风”，其余的“海均私第”、“孝友传家”、“世仰儒宗”、“沛国名家”等七匾均由清末科举榜眼朱汝珍题写。还有“学道积躬，量涵若海/发祥启后，德荫惟均”、“阳山锦世系/沛郡衍家声”、“史笔编通鉴/儒家集大成”、“政绩怀梅麓/家规慕柏庐”等十三联，全部也为朱汝珍的杰作。朱汝珍是清远人，与朱海均是否同族中人？他们之间又是什么关系？不得而知。
　　总之，题写人身份与匾、联水准之高，均为粤北地区前所未见。从中不难看出学发公祠主人，当年显赫的身份与地位。
　　值得一提的是，学发公祠内的麻石门匾、门联，字迹清澈，完整无缺，至今仍保存得极为完好，这多得当地村民、长期以来的用心呵护。特别是在那场文革时期，村里人抹灰批荡，对门匾、门联全部进行遮盖，使之安全无损地逃过这一劫难。
　　此外，学发公祠的建筑用料用工极为考究，一砖一瓦都透露着细致和富贵，对生活的考究和执着。让人难以想象的是，这里所有的石板、石柱、石梁，全部均为整块整条的，这在施工工艺、技术落后的当年，是如何组织运输和吊装的，真不可思议！
　　学发公祠的建筑真可谓别具一格，数量众多。整座建筑有房屋360多间。房与房之间隔墙相连，前后左右，上下之间，重重叠叠的，形成相连、相隔、又相通的建筑特征。踏着吱吱作响的木板楼，我们在一幢幢、一层层、一间间的老房屋之间穿越行走，探幽猎奇，拍照留影……而此时，那些老屋也静静地肃穆着，像是在沉思，无声地忆记着历史的过去；又似乎带着嘲笑的神情，看着我们这些匆匆过往的游客，让人们在观光过程中充分地体味到“庭院深深深几许”的意境。
　　“快过来，这墙上记录有什么？”众人顺着指引走近观看，原来是直接画在墙壁上的一张示意图。
　　接下，又有人在楼内墙壁上找到人民公社时的分配表、示范场的规章制度，以及各时期的过时标语等。一位负责看管学发公祠的大禾岗村民还告诉我们：解放初期，学发公祠的房屋曾分给当地村民居住；也曾作过镇的敬老院；文革后期做过知青场；之后，这里又作为县农业示范场场部，安排入住有职工五、六十户，二百多人。因今年初为开发学发公祠的旅游资源，场部才整体搬出的。似这样的入住，据说在1945年还有过一次，当时由于日寇进犯，广州沦陷，黄埔中正中学被迫从曲江又撤至大禾岗，在学发公祠内继续办学。期间，为培养和造就粤北一代新人，作出了无法估量的贡献。
　　学发公祠无论从建筑规模、建筑风格，抑或从深厚的历史文化底蕴角度看，都极具研究与开发价值。1985年，朱海均的儿子朱汉湘回国观光，出于对家乡的热爱与遵父遗嘱，将学发公祠主楼建筑无偿捐献给阳山县人民政府。近年来，阳山县政府己将学发公祠开发成旅游观光景区摆上议事日程，正式对外招商诚邀开发。我想，不用多久，沉睡百年的学发公祠即将被唤醒，并以其最新最美的容貌展现于世人前。